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"Soy un hombre de armas, un soldado, scout. Paradójicamente, al único de mi especie que admiro, empuñó solamente la palabra, su técnica fue la humildad, su táctica la paciencia y la estrategia que le dio su mayor victoria fue dejarse clavar en una cruz por aquellos que amaba".
Desde La Trinchera Del Buen Combate en Argentina. Un Abrazo en Dios y La Patria.
Campo de Mayo frente al Regimiento de Artilleria 1 "Brigadier General Iriarte" - Unidad Decana del Arma de Artillería. Campo de Mayo - Buenos Aires.
DE ARTILLERO ME CUPO LA SUERTE Y TAL VEZ EL OLÍMPICO HONOR, DE ELEGIR ENTRE TODAS LAS MUERTES, ¡POR LA PATRIA Y AL PIE DEL CAÑÓN!
FORMADOR
Me gusta definirme como "Formador" y lo digo para dejar claras las expectativas desde el principio. En la vida hay "expertos" y "formadores". Expertos son los que saben, investigan, estudian, desarrollan conceptos, inventan y crean. Luego estamos los formadores quienes seleccionamos y recopilamos la información de los expertos para transmitirla.
Mi trabajo es buscar, leer, recoger ideas, copiar y pegarlas en nuevo formato y además me gusta adjuntar biografías y fotografías. No soy un experto y por eso me limito a leerlos, a copiar las ideas que me gustan y transmitirlas. No soy un sabio, pero leo a los sabios.
Siempre me han gustado las frases, los aforismos, los proverbios y los refranes. Creo que logran algo fantástico: "sintetizar un montón de sabiduría en unas pocas palabras" que nos llegan, nos hacen pensar y encima muchas veces nos hacen reír.
Mi objetivo principal es inspirarnos, llevarnos a la reflexión y que cada artículo nos haga pensar. Todo lo que expreso ya lo saben, por lo tanto, no se creen falsas expectativas preguntándose dónde está la novedad o cuál es la última teoría. La idea no es preguntarnos si esto "ya lo sé" o "no lo sé" sino hacer una introspección y cuestionarnos "si lo hago o no lo hago". La diferencia entre el “crack” y el “chusquero(*)” no está en el saber. Saber, sabemos todos, la diferencia está en "el que hace y el que no hace" y ahí está mi objetivo que es que cada artículo nos haga pensar en lo que sabemos pero que a veces en el día a día no hacemos.
(*) Oficial o suboficial que no ha hecho la carrera militar sino que ha llegado a su cargo ascendiendo como soldado (es peyorativo). En general se puede aplicar a cualquier persona que ha llegado al cargo desde el escalón más bajo posible sin tener estudios para ello. Tiene la connotación de que el único mérito es haber aguantado años en el oficio y de que se carece de la formación necesaria.
Ejemplos: "En aquel batallón había un par de sargentos chusqueros que eran el terror de la tropa" // "Era un tipo chusquero que sólo entendía aquello por haberlo estado haciendo durante años."
“EN LA ESCUELA NOS ENSEÑAN A HABLAR DE LA MADRE PATRIA, A AMAR A LA MADRE PATRIA. AQUÍ PRECISAMENTE SE ENRAÍZA EL SENTIDO PATRIÓTICO DE PERTENENCIA: EN EL AMOR A LA MADRE PATRIA”. EN ESE SENTIDO, SEÑALA QUE “LOS ARGENTINOS USAMOS UNA EXPRESIÓN, ATREVIDA Y PINTORESCA A LA VEZ, CUANDO NOS REFERIMOS A PERSONAS INESCRUPULOSAS: "ÉSTE ES CAPAZ DE VENDER HASTA LA MADRE". PERO SABEMOS Y SENTIMOS HONDAMENTE EN EL CORAZÓN, "QUE A LA MADRE NO SE LA VENDE, NO SE LA PUEDE VENDER… Y TAMPOCO A LA MADRE PATRIA” (Carta del PAPA Francisco - Mensaje por el Bicentenario de la Independencia Argentina (08/07/16).
Abuelos paternos - Dominga Ruberto y Rosario Santostefano, inmigrantes de la Ciudad de Siracusa, isla de Sicilia - Italia.
CARLOS ALBERTO SANTOSTEFANO
Nacido el 16 de Diciembre de 1955 en Paraná, Entre Ríos, República Argentina.
En la actualidad resido en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina), casado y padre de cinco hijos.
Fecha de Bautismo: 26 de Enero de 1956
Lugar: Basílica Nuestra Señora de Guadalupe - Santa Fe de la Vera Cruz, Santa Fe, Argentina.
Folio: 155
Acta: 309 Culto: Iglesia Católica Apóstólica y Romana
Escuela "Domingo Faustino Sarmiento" - Paraná - Entre Ríos - Año 1963
Liceo Militar General Belgrano (LMGB) - Santa Fe - Año 1969
Mi papá, Suboficial Principal (R) Ejército Argentino Alberto Salvador Santostefano al frente de la fracción. Paraná - Entre Ríos.
Mi papá dándome el diploma por la entrega del uniforme del Liceo Militar General Belgrano (LMGB) Año 1969 - Paraná - Entre Ríos.
Agrupación de Artillería de Defensa Aérea - Mar del Plata - Año 1982
«UN JURAMENTO ES SIEMPRE UN ACTO SOLEMNE. UN HOMBRE VALE POR EL CUMPLIMIENTO DE SU PALABRA EMPEÑADA. QUIEN NO CUMPLE UN JURAMENTO ES UN PERJURO Y CUANDO EL JURAMENTO, ES A LA PATRIA, ES UN INFAME, ES UN CRIMINAL, ES UN TRAIDOR. EL JURAMENTO A LA BANDERA NO ES UN COMPROMISO POR UN CIERTO TIEMPO: SE EXTINGUE SOLAMENTE CON LA VIDA». Tte Gral Carlos M. von der Becke – Ejército Argentino (1890-1965)
Agrupación de Artillería de Defensa Aérea - Mar del Plata - Año 1983
Paraná - Entre Ríos - Año 1984
Isla de Chipre - Año 1994.
Regimiento de Artilleria 1 - Unidad Decana del Arma de Artillería Campo de Mayo - Buenos Aires Año 1999.
Dirección de Arsenales - Boulogne Sur Mer Buenos Aires - Año 2005
Dirección de Arsenales - Boulogne Sur Mer - Buenos Aires - Año 2013
Dirección de Arsenales - Boulogne Sur Mer - Buenos Aires - Año 2013
FORMACIÓN ACADÉMICA
Bachiller Nacional - LMGB - Liceo Militar General Manuel Belgrano. (Promoción XXII 1969/1973).
Subteniente de Infantería de Reserva del Ejército Argentino - LMGB - Liceo Militar General Manuel Belgrano. (Promoción XXII - 1973).
Buzo Deportivo de Una Estrella - PNA - Prefectura Naval Argentina. (1987)
Subteniente de la Especialidad Seguridad del Ejército Argentino - Ec I - Escuela de Infantería. (Promoción IV - 1984).
Profesor Militar del Ejército Argentino - EMOSPAC - Escuela Militar de Oficiales de los Servicios para Apoyo de Combate. (1996/97).
Profesor Instructor de Tiro de Armas Cortas y Largas - Legajo ITA 0482 - RENAR - Registro Nacional de Armas. (Promoción 1995).
Experto en Armamento - UTN - Universidad Tecnológica Nacional. (Promoción 2007).
Diplomado en Seguridad, Resolución de Conflictos y Derechos Humanos - IUPFA Instituto Universitario de la Policía Federal Argentina. (Promoción 2011).
Curso de Teología Moral - IFTI - Instituto de Formación Teológica por Internet.
Curso de Teología Dogmática - IFTI - Instituto de Formación Teológica por Internet
Curso de Patrística - IFTI - Instituto de Formación Teológica por Internet
Curso Doctrina Social de la Iglesia - Catolic.net
Curso DSI - Doctrina Social de la Iglesia - IFP - Instituto de Formación Política - A.C.A (Acción católica Argentina). (Promoción 2011/2012).
Teniente Coronel de Artillería (dc) del Ejército Argentino (Promoción 116 CMN Colegio Militar de La Nación).
Profesor Militar en la ESESC - Escuela de Suboficiales del Ejército "Sargento Cabral". (Año 2016 - 2017).
Miembro Adherente del Instituto Nacional Belgraniano
DISTINCIONES
1984 Recompensa “Al Mérito” del Servicio de Seguridad, en razón de haber obtenido el mejor promedio de egreso como Subteniente de seguridad y Servicios. Escuela de Infantería Boletín Público de Ejército Nro 4681. 1988 Recompensa “Al Mérito” del Servicio de Seguridad en el Curso avanzado del Servicio. Escuela de los Servicios para Apoyo de Combate "General Lemos", Boletín Público de Ejército Nro 4681. 1994 Medalla y Condecoración de Naciones Unidas al Servicio de la Paz por el servicio brindado en Chipre . 2001 Diploma de Honor por haber prestado servicios en la Unidad Decana del Arma de Artillería.
PAÍSES VISITADOS
República Oriental Del Uruguay
Chile
Brasil
Israel
Egipto
Grecia
Italia
Isla de Chipre
CITAS FAVORITAS
"OMNIA IN BONUN" (Para quienes aman a Dios, todo ocurre para su bien).
"HAY UN SOLO PENSAMIENTO QUE DEBE OCUPAR TODA TU MENTE: AMAR A DIOS, PRACTICAR Y PREDICAR EL BIEN". San Pío de Pietrelcina
"REZA, TEN FE, ESPERA Y NO TE PREOCUPES". San Pío de Pietrelcina
"EL AUMENTO DEL MAL, NO SE DEBE AL AUMENTO DE LOS MALOS, SINO, A LA APATÍA DE LOS BUENOS". San Juan Pablo II
"HAZ LO QUE DEBES, Y ESTÁ EN LO QUE HACES". San Josemaría Escrivá de Balaguer
"FÍATE DE DIOS, ÉL NO PIERDE BATALLAS". San Josemaría Escrivá de Balaguer
"A VECES SENTIMOS QUE LO QUE HACEMOS ES TAN SOLO UNA GOTA EN EL MAR, PERO EL MAR SERÍA MENOS SI LE FALTARA ESA GOTA". Santa Madre Teresa de Calcuta
“QUE NADIE LLEGUE JAMÁS A TI SIN QUE AL IRSE SE SIENTA UN POCO MEJOR Y MÁS FELIZ”.
Santa Madre Teresa de Calcuta
"ME HIERVE LA SANGRE, AL OBSERVAR TANTO OBSTÁCULO, TANTAS DIFICULTADES QUE SE VENCERÍAN RÁPIDAMENTE SI HUBIERA UN POCO DE INTERÉS POR LA PATRIA". General Manuel Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano
"NO ES LO MISMO VESTIR EL UNIFORME MILITAR, QUE SERLO". General Manuel Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano
“LOS ARGENTINOS NO SOMOS EMPANADAS QUE SOLO SE COMEN CON ABRIR LA BOCA”. General José Francisco de San Martín
“SERÁS LO QUE DEBAS SER, O NO SERÁS NADA”. General José Francisco de San Martín
"NOSOTROS, LOS MILITARES, NO QUEREMOS LA GUERRA; ELLO SERÍA TAN ABERRACIÓN MORAL COMO LA DE UN MÉDICO QUE QUISIERA LAS EPIDEMIAS O UN BOMBERO QUE ANHELARA GRANDES INCENDIOS. LOS QUE CONOCEMOS LA GUERRA POR EL ESTUDIO DE ELLA Y QUE SABEMOS DE SUS HORRORES, NO PODEMOS SINO AMAR LA PAZ, SER PACIFISTAS PERO CON UN PACIFISMO VIRIL, QUE IMPLICA LA DEFENSA DE TODO NUESTROS VALORES ESPIRITUALES Y MATERIALES, COMO POR OTRA PARTE HA SIDO LA TRADICIÓN DE NUESTRA PATRIA. EN NUESTRO PAÍS LA INSTITUCIÓN MILITAR NO REPRESENTA SINO EL INDISPENSABLE BRAZO ARMADO, PARA QUE LA JUSTICIA Y EL DERECHO NO SEAN UNA ILUSIÓN". Teniente General don Carlos Von Der Becke – Ejército Argentino.
"POR PROFESIÓN, SOY UN SOLDADO, Y ME ENORGULLEZCO DE ELLO. PERO ESTOY AÚN MÁS ORGULLOSO – INFINITAMENTE MÁS ORGULLOSO – DE SER UN PADRE.
UNO TIENE EL POTENCIAL DE LA MUERTE; EL OTRO PERSONIFICA LA CREACIÓN Y LA VIDA… ES MI ESPERANZA QUE MIS HIJAS, CUANDO ME HAYA IDO, ME RECUERDEN NO EN BATALLA, SINO EN CASA REPITIENDO CON ELLAS NUESTRA SENCILLA PLEGARIA DIARIA: PADRE NUESTRO QUE ESTÁS EN LOS CIELOS". General Douglas MacArthur
"LOS PUEBLOS QUE HAN DESCUIDADO LA PREPARACIÓN DE SUS FUERZAS ARMADAS HAN PAGADO CARO SU ERROR, DESAPARECIENDO DE LA HISTORIA O CAYENDO EN LA MÁS ABYECTA SERVIDUMBRE. DE ELLOS, LA HISTORIA SE OCUPA DE RECORDAR SU EXCESIVO MERCANTILISMO O LOS ARQUEÓLOGOS PARA EXPLORAR SUS RUINAS, DESCUBRIENDO BELLAS MUESTRAS DE UNA GRANDIOSA CIVILIZACIÓN PRETÉRITA, QUE NO SUPO CULTIVAR LAS APTITUDES GUERRERAS DE SUS PUEBLOS". Gral. Juan Domingo Perón (1895-1974); Militar, Político, Estadista, tres veces presidente de la Nación Argentina.
Dirección de Arsenales - Boulogne Sur Mer - Buenos Aires - Año 2017
Mensaje Militar infotmando mi pase a retiro
FOTOS DE MI FAMILIA
Mi papá Suboficial Principal (R) Ejército Argentino Alberto Salvador Santostefano y mi mamá Enriqueta Ángela Volpe - Paraná - Entre Ríos.
Mi papá Suboficial Principal (R) Ejército Argentino Alberto Salvador Santostefano y mi mamá Enriqueta Ángela Volpe - Paraná - Entre Ríos.
Con mis hermanos, Claudio Gabriel y Graciela Elisa. Paraná - Entre Ríos
Mis hijos, Carolina Noemí, Lucas Elías [Fallecido el 20/11/2019], María Magdalena, Juan Pablo
y Tomás Agustín. Paraná - Entre Ríos.
Casamiento de mi hija María Magdalena el 07 de Diciembre de 2014
Con el amor de mi vida y compañera de mi alma, mi esposa Elsa - Año 2021
Querido lector/a, desde La Trinchera del Buen Combate en Argentina, un fuerte abrazo en Dios y la Patria.
Fue canonizado por el papa Francisco el 16 de octubre de 2016 en Roma, junto a otros seis beatos, entre ellos el argentino Cura Brochero.
San José Luis Sánchez del Río
Al decretarse la suspensión del culto público, José tenía 13 años y 5 meses. Su hermano Miguel decidió tomar las armas para defender la causa de Cristo y de su Iglesia. José, viendo el valor de su hermano, pidió permiso a sus padres para alistarse como soldado; su madre trató de disuadirlo pero él le dijo:
"Mamá, nunca había sido tan fácil ganarse el cielo como ahora, y no quiero perder la ocasión".
Tapiz oficial del beato José Luis Sánchez del Río que se utilizó en su canonización en Roma
Su madre le dio permiso, pero le pidió que escribiera al jefe de los Cristeros de Michoacán para ver si lo admitía. José escribió al jefe cristero y la respuesta fue negativa. No se desanimó y volvió a insistir pidiéndole que lo admitiera, si no como soldado activo, sí como un asistente.
Foto de la primera comunión del Santo José Luis Sánchez del Río a la edad de 9 años
En el campamento se ganó el cariño de sus compañeros que lo apodaron "Tarsicio". Su alegría endulzaba los momentos tristes de los cristeros y todos admiraban su gallardía y su valor. Por la noche dirigía el santo rosario y animaba a la tropa a defender su fe.
El 5 de febrero de 1928, tuvo lugar un combate, cerca de Cotija. El caballo del general cayó muerto de un balazo, José bajó de su montura con agilidad y le dijo:
"Mi general, aquí está mi caballo, sálvese usted, aunque a mí me maten. Yo no hago falta y usted sí" y le entregó su caballo.
En combate fue hecho prisionero y llevado ante el general callista quien le reprendió por combatir contra el Gobierno y, al ver su decisión y arrojo, le dijo: "Eres un valiente, muchacho. Vente con nosotros y te irá mejor que con esos cristeros".
"¡Jamás, jamás! ¡Primero muerto! ¡Yo no quiero unirme con los enemigos de Cristo Rey! ¡Yo soy su enemigo! ¡Fusíleme!".
El general lo mandó encerrar en la cárcel de Cotija, en un calabozo oscuro y maloliente. José pidió tinta y papel y escribió una carta a su madre en la que le decía:
"Cotija, 6 de febrero de 1928. Mi querida mamá: Fui hecho prisionero en combate en este día. Creo que voy a morir, pero no importa, mamá. Resígnate a la voluntad de Dios. No te preocupes por mi muerte... haz la voluntad de Dios, ten valor y mándame la bendición juntamente con la de mi padre...".
El 10 de febrero de 1928, como a las 6 de la tarde, lo sacaron del templo y lo llevaron al cuartel del Refugio. A las 11 de la noche llegó la hora suprema. Le desollaron los pies con un cuchillo, lo sacaron del mesón y lo hicieron caminar a golpes hasta el cementerio. Los soldados querían hacerlo apostatar a fuerza de crueldad, pero no lo lograron. Dios le dio fortaleza para caminar, gritando vivas a Cristo Rey y a Santa María de Guadalupe.
San José Luis Sánchez del Río
Ya en el panteón, preguntó cuál era su sepultura, y con un rasgo admirable de heroísmo, se puso de pie al borde de la propia fosa, para evitar a los verdugos el trabajo de transportar su cuerpo. Acto seguido, los esbirros se abalanzaron sobre él y comenzaron a apuñalarlo. A cada puñalada gritaba de nuevo:
"¡Viva Cristo Rey! ¡Viva la Virgen de Guadalupe!"
En medio del tormento, el capitán jefe de la escolta le preguntó, no por compasión, sino por crueldad, qué les mandaba decir a sus padres, a lo que respondió José:
"Que nos veremos en el cielo. ¡Viva Cristo Rey! ¡Viva la Virgen de Guadalupe!".
Mientras salían de su boca estas exclamaciones, el capitán le disparó a la cabeza, y el muchacho cayó dentro de la tumba, bañado en sangre, y su alma volaba al cielo.
San José Luis Sánchez del Río
Era el 10 de febrero de 1928. Sin ataúd y sin mortaja recibió directamente las paladas de tierra y su cuerpo quedó sepultado, hasta que años después, sus restos fueron inhumados en las catacumbas del templo expiatorio del Sagrado Corazón de Jesús. Actualmente reposan en el templo parroquial de Santiago Apóstol, en Sahuayo, Michoacán.
ETIMOLOGÍA DEL NOMBRE DEL RÍO Y DE LA POBLACIÓN VOCABLO INDÍGENA DE ORIGEN GUARANÍ
Significa:PARA: mar , NA: pariente.
De allí su traducción PARIENTE DEL MAR, así denominaba el indio a este majestuoso río que nace allá lejos, en otras geografías, en comarcas donde el clima agrede al hombre, oscureciéndole la piel.
Vista del Río del Hotel Mayorazgo
Nace y desciende, y se engrandece buscando la muerte en el mar que lo espera.
Vista del Río Paraná desde el Parque Justo José de Urquiza
Vista del Río Paraná desde el Parque Justo José de Urquiza
Las barrancas parquizadas, como el Parque Urquiza, son una de las características singulares de Paraná, que tiene una estrecha relación con el río que le da nombre.
Se entremezcla con selvas, con ruinas, con barrancas altas y arrogantes, con ciudades pujantes y de futuro. Paraná y su río. Por eso la ciudad lo nombra. Por eso comparte su vibrante apellido. Por eso viven el eterno compromiso de ser el uno para el otro.-
Parque urquiza
Vista del Río Paraná desde el Parque Justo José de Urquiza Las barrancas parquizadas, como el Parque Urquiza, son una de las características singulares de Paraná, que tiene una estrecha relación con el río que le da nombre.
Desde 2009 existe una zonificación de la ciudad, a través de cuatro unidades relativamente autónomas. Posee 137 km² y una población de 247 863 habitantes, según datos definitivos del censo de 2010, siendo la ciudad más poblada de la provincia y la decimocuarta a nivel nacional.
EN 1730 SE FUNDA LA BAXADA DEL PARANÁ, HOY CIUDAD DE PARANÁ
HISTORIA DE PARANÁ - RESEÑA HISTÓRICA -
A comienzos del siglo XVI, los habitantes de Santa Fe se fueron estableciendo en esta orilla del río, pues encontraban más seguridad para sus bienes y familias. Es por ello que Paraná no registra una fundación como era costumbre de los colonizadores españoles: se formó por decisión de esta gente.
Mapa de la Argentina, de principios del siglo XIX, donde la ciudad de Paraná figura con el nombre de Bajada.
A fines del siglo XVI se levanta una capilla que prestaba servicios religiosos a los pocos pobladores de la"BAXADA DE LA OTRA BANDA DEL PARANÁ". Ese poblado siguió creciendo y las autoridades decidieron dotarlo de una iglesia (iniciativa a cargo de Mauricio Zabala, gobernador de Buenos Aires).
Puente de los enanitos en el Parque Urquiza
EN 1730 EL CABILDO ECLESIÁSTICO ERIGIÓ LA PARROQUIA DEL PAGO DE LA OTRA BANDA DEL PARANÁ BAJO LA ADVOCACIÓN DE LA VIRGEN DEL ROSARIO.
EN 1813 NUESTRO PAGO ALCANZÓ LA CATEGORÍA DE VILLA AL SER DECLARADA "VILLA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE PARANÁ".
Los acontecimientos históricos que tuvieron lugar en la Batalla de Caseros y la posterior Jura de la Constitución en Santa Fe en 1853, EL 24 DE MARZO DE 1854 PARANÁ SE CONVIRTIÓ EN CAPITAL DE LA CONFEDERACIÓN ARGENTINA.
Vista de la Catedral Metropolitana
Como resultado de la Batalla de Pavón, el 17 de septiembre de 1861 dejó de serlo, hasta que en 1883 fue declarada nuevamente capital de Entre Ríos.
*Vista panorámica de Paraná*Catedral Metropolitana*Hotel Mayorazgo*Casa de Gobierno*Toma Vieja
No tuvo fundación oficial. Se toma como fecha de fundación el 25 de junio de1813; momento en el que fue elevada a la categoría de Villa, llamándose en ese entonces "Villa de Nuestra Señora del Rosario de Paraná"(202 años).
Río Paraná
LOS VAIVENES DE LA VILLA HASTA CONVERTIRSE EN CIUDAD
FRANCISCO RAMÍREZ ORGANIZÓ LA REPÚBLICA DE ENTRE RÍOS Y PARANÁ SE CONVIRTIÓ EN SU CENTRO ACTIVO.
La Villa tenía en esa época 4.230 habitantes y 781 viviendas según el censo de 1820.
Francisco Ramírez
Francisco "Pancho" Ramírez en un retrato hipotético; no existen imágenes contemporáneas del caudillo.
La Alameda de la Federación, luego llamada Boulevard Rivadavia. (ca. 1900).
EL 17 DE MARZO DE 1822 SE CONVIRTIÓ EN CAPITAL DE LA PROVINCIA
Tras su muerte, Entre Ríos superó la prueba de fuego de la anarquía e inauguró una etapa constitucional (1822). Paraná progresó y el 17 de marzo de 1822 se convirtió en capital de la provincia. Estaba dividida en dos grandes departamentos.
Bandera de la Provincia de Entre Ríos adoptada por Pascual Echagüe el 28 de diciembre de 1833.
EL 26 DE AGOSTO DE 1826 SE PROMULGÓ LA LEY QUE DECLARÓ CIUDAD A PARANÁ.
La Paz permitió el crecimiento de establecimientos industriales y la activación del comercio, apoyado por un intenso movimiento portuario. El 26 de agosto de 1826 se promulgó la ley que declaró ciudad a Paraná.
Escudo de la Ciudad de Paraná
ESCUDO MUNICIPAL
El escudo municipal es obra de Santos Domínguez y Benguria. Su introducción se efectuó el 25 de mayo de 1877 en una reunión de la Comisión Municipal, que además contó con la presencia de vecinos.
Escudo Paraná [elementos internos] Mi Ciudad | Paraná - Entre Ríoshttps://www.youtube.com/watch?v=fsg0sMP45kU
Fue el mismo Domínguez y Benguria, quién también ocupaba el cargo de Vicepresidente Municipal, el encargado de presentar la insignia municipal. En ese acto manifestó que "al formar el escudo del Municipio, se han tenido en vista la Nación, la Provincia y el dicho Municipio".
Escudo de la Ciudad de Paraná
DESCRIPCIÓN
Se conforma por un óvalo que en su parte superior contiene a la estrella de Entre Ríos en campo purpúreo y las manos entrelazadas de la fraternidad en fondo azul, lo que representa la provincia a la cual pertenece el municipio. La otra mitad representa a la ciudad con la vista de la barranca característica de la Bajada, a su pie el río Paraná y en el fondo unas islas.
Patrimonio Histórico y Arquitectónico
Al pie de la barranca se ve una calera artificial, enfrente a éste se prolonga un muelle rústico que da al costado de una nave anclada en el río, que está siendo cargado con cal. Se ven algunos hombres abocados a la tarea de la carga y una canoa que se acerca a la orilla y una bandada de patos que atraviesan el río volando sobre el fondo del cielo.
Municipalidad de Paraná
Las dos partes del óvalo están separadas por un lazo blanco que lleva la inscripción "MUNICIPALIDAD DE PARANÁ".
Encima del óvalo se ve el gorro frigio de la libertad, iluminado por el sol de mayo, representando la República Argentina. Y circundando el escudo se encuentran un mazo de paja de trigo, un trozo de madera tosca, un ancla y un pedazo de piedra de conchilla y calcáreo. Al pie del óvalo se ubica un lazo con los colores de la nación argentina, el celeste y el blanco.
En abril de 1860, llegó a Argentina, más precisamente a la ciudad de Buenos Aires, convocado por sus tíos maternos. Trabajó en la empresa familiar de flota fluvial hasta 1867 que en se radicó en la ciudad de Paraná. Allí se casó con Adelaida Bernald, de diecisiete años, en la iglesia-catedral, el 24 de octubre de 1868. Con ella tuvo nueve hijos. Fue contador del general Justo José de Urquiza entre 1867 y 1870, año en que fue asesinado el caudillo entrerriano.
Entre las obras de Santos Quintín Domínguez y Benguria que se ubican en la capital entrerriana se encuentran:
El Palacio Municipal
La Capilla de San Francisco de Borja
El edificio de la Sociedad Española
El Puente Francisco Martínez Segovia o Puente de los Suspiros
El Puente Blanco
El Puente del Antoñico
Es también creador del Escudo Municipal. El óleo que se exhibe en la sala de sesiones del Consejo Deliberante, fue obsequiado por él a la ciudad el 25 de mayo de 1877. Entre otras actividades fue vicecónsul de España, concejal y presidente municipal de Paraná entre 1890 y 1892.
Día del Escudo de Entre Ríos - 12 de marzo
1822: Se adopta el pabellón nacional y se crea el sello o escudo de Entre Ríos
TIEMPOS DE LA CONFEDERACIÓN ARGENTINA
La separación de Buenos Aires de la Confederación impidió que se estableciera en ella el Gobierno Nacional. Paraná fue designada, entonces, Capital de la Confederación y se transformó en un centro político y cultural de importancia. La población aumentó con el aporte de los hombres que, representando a sus provincias, se instalaron en la nuestra.
Lapachos rosados o colorados, en la zona de la costanera, la ciudad de Paraná se pone colorida al llegar la primavera, y un ejemplo de ello son los numerosos lapachos rosados que hay en la ciudad.
Sólo existían para ese entonces:
El teatro
Algunas casas de azotea
Otras casas de paja que alternaban en las dos cuadras de edificación que rodeaban a la Plaza
El resto de la población se encontraba muy diseminada.
Veredas de lajas y filas de piedras en las esquinas.
Esta conmoción ciudadana exigió un ordenamiento de la estructura y de la actividad. Se debió dar nombre a las calles y número a las casas, ensanchar las angostas calles y las veredas. Cuatro años después de la instalación de la Confederación Argentina, todo cambió: casas de más de una planta, las calles se empedraron y se ordenó el barrido.
ACTIVIDAD COMERCIAL EN ESA ÉPOCA
Los hornos de cal
Los hornos de baldosas
Los hornos de ladrillos
Los hornos de muebles
Una curtiembre
Panorama del Puerto Viejo y la barranca desde Parque Urquiza. (ca. 1900).
Había negros llegados al país con una libertad lograda luego de su paso por la esclavitud. Vivían detrás de la Iglesia San Miguel y en varias casas de huéspedes como lo eran, por ejemplo
El Hotel París
El Americano
El Du Brasil, entre otros.
Iglesia San Miguel desde Plaza Alvear.
ESTA CIUDAD CONVIVIÓ CON CIUDADANOS PROVENIENTES DE DISTINTAS PARTES DEL MUNDO.
Trabajaban de:
Relojeros
Afinadores de pianos
Sastres
Cocheros
Cocineros
Calle San Martín frente a la plaza 1° de Mayo. (ca. 1920).
ACTIVIDAD CULTURAL EN ESE MOMENTO Se desarrolló una intensa actividad cultural en la que los periódicos tuvieron una efectiva participación (El Nacional, El Argentino, La Voz del Pueblo y otros).
RESUMEN
Rodeada por losRÍOSPARANÁ, URUGUAY-que le dan forma y nombre- GUAYQUIRARÓ Y MOCORETÁ, con dos grandes lomadas o cuchillas -LA DE MONTIEL Y LA GRANDE- que se extienden de Norte a Sur, Entre Ríos se presenta como una fértil llanura. Hacia el S.O., el RÍOPARANÁ se desliza hasta terminar en un laberinto de islas y canales, que constituye el DELTA ENTRERRIANO.
Calle Martiniano Leguizamón en El Rosedal, Parque Urquiza.
La región que hoy ocupa la Pcia. de Entre Ríos, es un caso atípico en la historia colonial argentina. Su territorio permaneció durante muchos años despoblado de colonizadores siendo apenas una referencia geográfica.
SE CONSIDERA QUE EL ORIGEN DE SU ACTUAL CAPITAL, LA CIUDAD DE PARANÁ, FUE UN CASERÍO SOBRE EL RÍO HOMÓNIMO, QUE ERA CONOCIDO CON LA DENOMINACIÓN DE LA BAJADA DEL PARANÁ, AL QUE SE LE HA ATRIBUIDO COMO FECHA DE FUNDACIÓN LA DEL 23 DE OCTUBRE DE 1730, OPORTUNIDAD EN QUE EL CABILDO ECLESIÁSTICO DE BUENOS AIRES DISPUSO LA ERECCIÓN DE UNA PARROQUIA BAJO LA ADVOCACIÓN DE LA VIRGEN DEL ROSARIO.
Toma vieja - Paraná
EL PRIMER NAVEGANTE QUE AVISTÓ LA COSTA ENTRERRIANA FUE D. SEBASTIAN GABOTTO AL DESCUBRIR EL RÍO PARANÁ A FINES DE 1527.
Hasta entonces la región estaba poblado , sobre todo , por la comunidad de Los guaraníes o avá. Los guaraníes o avá, según su autodenominación étnica original (que significa ‘ser humano’)eran de un temperamento guerrero y combativo. Sin problemas de aborígenes hostiles desde 1749, en los nuevos pueblos se radicaron artesanos italianos y de otras nacionalidades.
LA ACTUAL IGLESIA CATEDRAL ES EL SEGUNDO EDIFICIO LEVANTADO SOBRE EL MISMO SOLAR DEL PRIMERO, CONSISTENTE EN UNA RANCHADA QUE SE LEVANTÓ EN 1731.
Plaza 1 de Mayo y Catedral de Paraná.
En 1732 don Francisco Arias Montiel, que se hallaba a cargo del Curato de la Parroquia del Paraná, construyó cerca del anterior un nuevo templo, cuya obra es finalizada en 1756.
A una de ellas, la de Buenos Aires, correspondió la región de Entre Ríos, y su denominación se atribuye al teniente coronel D. Tomás de Rocamora quien, en un informe del 11 de agosto de 1782 que dirigió al virrey Vertiz y Salcedo, expresaba:
“.......asegúrese V. E. que ejecutado como planteo, antes de muchos años, será la de Entre Ríos [..] la mejor Provincia de esta América.”
Cuando el primer Adelantado D. Pedro de Mendoza firmó sus capitulaciones con el Rey de España, se le atribuyó una jurisdicción que se extendía desde Asunción a Buenos Aires, y en la cual, estaba incluido el territorio que, hoy, corresponde a la Provincia de Entre Ríos.
El 10 de septiembre de 1814, el Director Supremo del Estado, D. Gervasio A. de Posadas, dispuso separar de la Gobernación de Buenos Aires a Entre Ríos y a Corrientes, erigiéndolas en Gobernaciones con sus propios titulares y fijando sus jurisdicciones.
Tras vencer a D. José Gervasio de Artigas en las Tunas, el caudillo entrerriano, D. Francisco "Pancho" Ramírez, se impuso en Corrientes y en Misiones y proclamó la "REPÚBLICA DE ENTRE RÍOS", en 1820. Su duración fue efímera, pues derrotado y muerto el caudillo el 10 de julio de 1821, con lo cual Corrientes y Entre Ríos recuperaron su individualidad de provincias, el 26 de noviembre siguiente.
FRANCISCO RAMÍREZ HA PASADO A LA HISTORIA COMO EL “SUPREMO ENTRERRIANO”.
El 24 de Noviembre de 1820 fue elegido en Gualeguay “Jefe Supremo” de la República de Entre Ríos (comprendía la actual Mesopotamia : Entre Ríos, Corrientes y Misiones). Su figura, reciamente combativo, domina todo el turbulento y dramático año de 1820, que culminó con el triunfo del ideal federalista al aceptar Buenos Aires la firma del Tratado del Pilar, después de la victoria obtenida por el ejército montonero de Estanislao López (Provincia de Santa Fe) y Francisco Ramírez (Provincia de Entre Ríos) en la primera Batalla de Cepeda (del 1 de febrero de 1820).
Tratado del Pilar.
El Tratado del Pilar, que lleva la firma de los dos caudillos y del gobernador porteño Manuel de Sarratea, constituye la piedra fundamental de la organización federal y republicana del país, adoptada definitivamente tres décadas más tarde, al sancionarse la Constitución de 1853.
Casa de Gobierno Provincial - Fue Declarado Monumento Histórico Nacional en 1942.
Buenos Aireshabía caído en un desorden, en consecuencia el 16 de febrero de 1820 se convocó un Cabildo Abierto en el cual se creó una Junta de Representantes, la cual designó a Manuel de Sarratea como gobernador interino de la provincia de Buenos Aires. Éste se propuso llegar a un acuerdo con Estanislao López (Provincia de Santa Fe) y Francisco Ramírez (Provincia de Entre Ríos), firmando el tratado en la localidad bonaerense de Pilar.
El Rosedal
EL ESTABLECIMIENTO DE PARANÁ COMO CAPITAL DEL GOBIERNO NACIONAL, PRESIDIDO POR JUSTO JOSÉ DE URQUIZA DURANTE LA DÉCADA DE 1850, FAVORECE EL CRECIMIENTO DE LA REGIÓN.
ALCANZÓ LA DENOMINACIÓN DE CIUDAD EL 26 DE AGOSTO DE 1826. ENTRE LOS AÑOS 1853 Y 1861, FUE CAPITAL DE LA CONFEDERACIÓN ARGENTINA, CONSTITUYÉNDOSE EN CAPITAL DE LA PROVINCIA EN EL AÑO 1883.
SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVII Y PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVIII
ANTECEDENTES SOBRE EL ORIGEN DE LA POBLACIÓN
El traslado de Santa Fe fue dispuesto en 1649. La pobreza de la población y los muchos padecimientos dilataron la conclusión del traslado hasta el año 1660, en que quedó totalmente establecida la nueva ciudad, en su sitio actual con el nombre de Santa Fe de la Vera Cruz. Fue por ello que la otra banda comenzó a poblarse pues en la Baxada de Santa Fe, después Baxada del Paraná era donde hacían pie los viajeros que por tierra se dirigían a Corrientes, al Paraguay o a Misiones.
Puente Serrano
Los santafecinos hallaron en ellas tierras feraces y relativamente tranquilas, con lo que bien pronto fueron varios los establecimientos ganaderos instalados, que darían con el tiempo la miel y la leche a la sufrida ciudad progenitora.
Favorecían el establecimiento de pobladores el hecho de estar vigente la paz firmada por Hernandarias con el cacique Yasú de una tribu charrúa, de las vecindades de la Bajada. Hacia 1632 logró darse por terminado el primero de estos convenios entre el Gobernador Hernandarias y el cacique Yasú, al frente de una de las tribus de charrúas cuyas tolderías se encontraban en las inmediaciones de la Bajada.
Puente de los suspiros
Para ayudar a los incipientes establecimientos de la comarca paranaense se hizo, en 1662, por el gobernador del Río de la Plata Don Alonso Mercado y Villa Corta, un tratado de paz con tribus cayaguatáes, tocagües y vilos. Dichas tribus debían recluirse y poblar en esta banda del Paraná dos leguas al sur de la Baxada.
Estos acuerdos con diferentes tribus ayudaron al desarrollo de la incipiente población que se fue nutriendo de españoles, criollos y mestizos, indios reducidos e indios encomendados que fueron trasladados desde Santa Fe.
Estación de Ferrocarril
El 15 de julio de 1671 el Cabildo de Santa Fe dispuso que los indios tocagües de la encomienda del Maestre de Campo Don Francisco Arias de Saavedra - Santa Fe - se aceptaran en esta Banda del Paraná, por considerar el lugar mas apropiado para establecer dicha tribu.
Para 1715 - señala Pérez Colman - el puertecillo había cobrado cierta importancia y el caserío se había incrementado en la ribera de la Baxada y estaba integrado por españoles e indios. Los primeros principalmente oficiales y soldados de la milicia santafecina. La abundancia de ganado, la fertilidad del suelo, y la relativa pacificación de los indígenas daban las condiciones propicias para el poblamiento.
Tiro Federal
La población del lugar fue desarrollándose lentamente adquiriendo cierto acrecentamiento, tanto en la zona ribereña cercano al antiguo desembarcadero, como en los campos que se extendían bordeando el Paraná, sin que se hubiesen realizado las ceremonias acostumbradas al fundarse una ciudad hispana; no hubo elección previa del terreno, se careció del rollo de la justicia y del acta fundacional; pero las condiciones eran propicias para el poblamiento; había abundante ganado cimarrón, el suelo era fértil, no faltaba agua, ni leña y por el momento se mantenía una relativa paz con los indios.
Ya para esta época el caserío de los primeros vecinos se había elevado a las colinas donde se plantó el corazón de la futura urbe, en razón de ser una posición dominante para la defensa y poseer mejores condiciones climáticas.
En 1725 los indios abipones tenían un duro trance con Santa Fe.
El Cabildo resolvió el 2 de julio trasladar la población a la Baxada, como última medida. Al año siguiente recrudeció el ataque y el Cabildo ordeno se hiciera efectiva la emigración a la Baxada, pero a fines de 1726 y 1727, los payagües asolaron las tierras entrerrianas, desde el Río Feliciano a la Baxada. Otros indios atacaron las chacras próximas a Santa Fe. Por esto las Autoridades Santafecinas dispusieron el levantamiento de un fuerte en la Baxada.
En 1730 los indios atacaron nuevamente la Baxada , por lo que el Cabildo de Santa Fe, a indicación del Gobernador Zabala, dispuso el 18 de noviembre la construcción de dos nuevos fuertes en la costa entrerriana. Además el nombrado mandatario se preocupó antes las autoridades Eclesiásticas para que fueran creadas nuevas parroquias y curatos, porque ellos eran los mejores pilares para el poblamiento.
Tiro Federal, practicando
Fue así como resultó favorecida la Baxada del Paraná con la creación de su parroquia, por el Cabildo Eclesiástico de Buenos Aires, el 23 de octubre de 1730, con anterioridad la atención religiosa se hacía periódicamente por el Presbítero Maestro Miguel de Barcelona, en la Capillita de la Inmaculada Concepción, que se levantó en forma de modesto rancho,en el sitio en que se yergue, actualmente la magnífica Catedral de Paraná. El Presbítero Maestro Miguel de Barcelona fue el primer sacerdote de la Bajada, salvo algunos Misioneros.-
Nuestra Sra. del Rosario en la Bajada del Paraná
IMPORTANCIA DE LA CREACIÓN DE LA PARROQUIA COMO HITO HISTÓRICO Y FACTOR DE DESARROLLO.
Con la creación de la Parroquia se inició la organización de estas tierras que llegarían a ser la Provincia de Entre Ríos. La Parroquia fue un importante centro religioso, político y administrativo, que constituyó un aporte extraordinario al desarrollo no solo en la comarca de la Bajada del Paraná, sino de todo el territorio entrerriano.
El ranchito de la Inmaculada Concepción era pobre a más no poder. En presencia de ello el Sargento Mayor Don Esteban Marcos de Mendoza, vecino de la Bajada, estanciero, militar, encargado de la defensa de la población, contrajo el compromiso de construir a su costa otra nueva capilla.
Inicio Costrucción de Costanera
La Capilla de la Bajada ejercía una incontestable influencia sobre la población aborígen, merced a las condiciones personales del Párroco, pero esto no obstante la índole rebelde de los indios que se hacía sentir de tiempos en tiempos, con sus ataques al vecindario de los campos.
El decreto por el cual se resolvió crear la Parroquia de la Bajada, posee una extraordinaria importancia para nuestro pueblo, ya que significó la primera determinación de las autoridades españolas en procura de la organización del territorio.
Costanera
Con la nueva autoridad gubernativa surge entonces con caracteres propios el primer pueblo entrerriano, correspondiendo a su parroquia ejercer, tantos los asuntos religiosos, como los administrativos y políticos. El cura párroco era un funcionario público que tenía a cargo diferentes tareas. El Párroco de esta nueva Parroquia fue el padre Francisco Arias Montiel.-
Construcción de las Veredas Setiembre 30 de 1937
HISTORIA DE LA CIUDAD DE PARANÁ
LA HISTORIA QUE LOS PARANAENSES NO CONOCEMOS LA VILLA, "BAXO LA ADVOCACIÓN DE LA VIRGEN DEL ROSARIO"
por: Prof. Sara del Rosario Mentasti
El 1º de octubre del año 1813 constituye la toma de decisión más importante para la BAXADA DEL PARANÁ, puesto que la villa queda definitivamente desligada del gobierno de Santa Fe, del cual venía dependiendo desde su iniciación como núcleo urbano. Allí queda organizado el Ayuntamiento. Su valor extremo reside en la institución de la autonomía entrerriana, y en el camino de elevación a la categoría de ciudad, alcanzado un 26 de agosto de 1826.
Ciudad de Paraná - Entre Ríos
LA ASAMBLEA GENERAL CONSTITUYENTE, EN LA SESIÓN DEL 25 DE JUNIO DE 1813, ELEVA AL PUEBLO DE LA BAXADA A LA CATEGORÍA DE VILLA, BAJO LA ADVOCACIÓN DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO
El Cabildo debería estar integrado por un Alcalde Ordinario, un Regidor Decano, que supla las ausencias y enfermedades del primero, un alguacil Mayor, un Regidor defensor de pobres, otro de menores y un Síndico personero de la Villa. Fue designado como Alcalde, el vecino don Andrés Pazos. Entre los días 3 al 26 de setiembre del año señalado, permanecieron fijados en las principales esquinas del poblado, los bandos con la proclama que el nuevo funcionario dirigiera a sus vecinos al asumir su cargo.
Breve fue la existencia del Cabildo. El movimiento militar comandado por don Eusebio Hereñú, dos días antes de la batalla del Espinillo en febrero de 1814, depone a las autoridades militares de la Villa y con ellas al Ayuntamiento recientemente formado. A los Alcaldes de Hermandad de la organización hispana, que se sucedieron a partir de 1733, correspondió ejercer la alcaldía en Paraná, a contar de 1810, a los siguientes ciudadanos:
Manuel Islas y Juan Garrigó; en 1811, fue reelegido este último
En 1812, Santiago Risso
Andrés Pazos
Su sustituto Diego Miranda
Juan Garrigó
En 1813 y 1814, cumplió dicho cargo, reiteradamente, Andrés Pazos.
Cabe señalar que se trataba de un próspero comerciante de ultramarinos; su vivienda se encontraba ubicada sobre las barrancas en la desembocadura del Antoñico. Porteño de origen, transcurrió la mayor parte de su vida en Buenos Aires; en Paraná permaneció durante una década. Trabajó por la organización del Cabildo de la Villa. Fue un defensor de la causa de Mayo.
Hasta aquí hacemos clara y sintética referencia al acontecimiento histórico que remite hoy a la comunidad paranaense a conmemorar el 25 de Junio.
LA PUBLICACIÓN DE EL DIARIO DEL DÍA 25 DE OCTUBRE DEL AÑO 2002, EXPRESÁBA LO SIGUIENTE RESPECTO AL ORIGEN DE PARANÁ:
“…nos ha interesado particularmente recuperar para la memoria, un momento de su devenir que habla de la espontaneidad de su génesis, la decisión gubernamental y religiosa de crear un ámbito necesario para su evolución y vida, como lo constituye la creación de la Parroquia un 23 de octubre de 1730, que origina un sistema de relaciones rico en múltiples actividades: de promoción humana y espiritual, social y económica, cultural – educativa, y evangelizadora. No debemos soslayar la energía que irradia el fenómeno mariológico en la advocación de la Virgen del Rosario. Ella significó el elemento aglutinante y de poderosa energía, que con su fina maternidad cobijó a sus hijos en su crecimiento. En la historia de Latinoamérica, el estudio de la geografía mariana a lo largo y a lo ancho del continente, ha significado y significa una temática interesante de estudio por la singularidad de su presencia. Pérez Colman, al periodizar la historia de Paraná, nos habla de una primera etapa que transcurre durante el período colonial, y comprende hasta 1810. Tiempo comparable al de una infancia sin recursos propios, y carente de elementos vigorizantes para el crecimiento normal del organismo social. Situación que la obra de la Iglesia, desde la evangelización, primero asistemática y espontánea, y luego favorecida a través de la tarea del Cura Párroco, conformó la base de un desarrollo social que contribuye a entender el concepto que planteamos al comienzo de la conformación del espacio local como un área múltiple de análisis”.
El 23 de octubre, celebra la génesis de Paraná, al crearse la Parroquia, coronada con la presencia de la Imagen histórica de la Virgen del Rosario (1731), Patrona del río Paraná; y posteriormente Patrona de la Diócesis.
Parque Urquiza
EL 25 DE JUNIO, CONMEMORA LA ELEVACIÓN DE LA BAXADA A LA CATEGORÍA DE VILLA, BAJO LA ADVOCACIÓN DE LA VIRGEN DEL ROSARIO, Y EL NOMBRAMIENTO DE SU ALCALDE DON ANDRÉS PAZOS.
El 26 de Agosto, rememorando lo sucedido en 1826, su elevación a la categoría de Ciudad. De más está decir la proyección que adquiere nuestro lugar, cuando fuese designada Capital de la Confederación Argentina, durante la Presidencia de Justo José de Urquiza. Cabe entonces pensar, cuál puede considerarse como hito de iniciación de nuestra historia local, nosotros adherimos al 23 de octubre, para hablar de nuestra amada Paraná, la “catedral del río”.
Bibliografía Aguirre Rojas, Carlos Antonio, Ensayos braudelianos. Itinerarios intelectuales y aportes historiográficos de Fernand Braudel, en Colección protextos -1-, Rosario, Prohistoria, Febrero, 2000. Pérez Colman, La Parroquia y la ciudad de Paraná en su centenario 1730 – 1930, Paraná, La Acción, 1930. Segura, Juan José Antonio, Historia eclesiástica de Entre Ríos, Paraná, Imprenta “Nogoyá”, 1961.
El Palacio Municipal está ubicado en la esquina delimitada por dos arterias importantes del centro paranaense: Urquiza y Corrientes. Su extensión es de 1.700 m². El sitio en el que se ubica había pertenecido desde el siglo XVIII a Faustina Albornoz, luego fue posesión del Coronel Naruri y fue comprado por el gobierno de la provincia, a los descendientes del coronel, en 1883.
Finalmente, el 8 de septiembre de 1889 el gobierno provincial donó dicho terreno a la municipalidad de la capital. El 15 de agosto de 1990 fue declarado "Monumento Histórico de la Ciudad de Paraná", según Ordenanza Nº 7248.
El edificio fue construido por la empresa Borgobello y Forlese basándose en los planos ejecutados por Santos Quintín Domínguez y Benguria, destacado funcionario y miembro del concejo deliberante durante un largo período. El costo total de la obra sumada a los muebles de la misma fue de $200 000 moneda nacional. Fue inaugurado el 31 de diciembre de 1890 durante la intendencia de Enrique Berduc.
La casa municipal es representativa de la arquitectura de fines del siglo XIX, en la que se destaca la suntuosidad y la inspiración en líneas europeas. Al subir la escalera principal del palacio se encuentra la imagen de la Virgen del Rosario, patrona de la ciudad.
El reloj y las campanas del palacio municipal son de especial importancia dentro del patrimonio de la ciudad. El reloj fue fabricado en Udine, Italia. La maquinaria consta de un péndulo a cuerda de 24 horas del cual surgen 4 ejes para los diferentes planos de la torre. En una pequeña esfera metálica interior se lee Anticaditta Fratel, Solari di Pesarüs, Provincia di Udine.
Palacio Municipal de Paraná
Las dos campanas, colocadas una sobre otra, también provienen de Udine. La inferior de 81 cm y la superior de más de 1 m de diámetro se encuentran a 28 m y medio del piso de la planta baja. Sobre la primera campana se encuentra aplicado en sobrerelieve el escudo de la municipalidad. En ambas se lee:
Municipalidad de Paraná, Opera di Francesco Broilli, in Udine, Italia.
Las esferas del reloj tienen un diámetro de 2,05 m y números romanos de 35 cm de altura.
Las actividades culturales de la ciudad se reparten entre el coliseo mayor, el Teatro 3 de Febrero y una serie de centros culturales entre los que destacan: el Centro Cultural Juan L. Ortiz, La Vieja Usina, La Hendija y el Centro Cultural Gloria Montoya.
Reconstrucción
Más que reconstrucción, la reinauguración del Teatro se llevó a cabo el 18 de octubre de 1908. Sobre el lugar donde estuvo el viejo escenario, y por el que pasaron las más grandes glorias de las artes escénicas internacionales del siglo XIX, se erigió la nueva área destinada a los artistas. Entre 1890 y 1903, hay documentos como programas, críticas, anuncios y cartas, que demuestran que en ese lapso, hubo actividad en el Teatro, a la par que se hacían tareas de remodelación. Rosario Pino, la gran actriz malagueña, sería la última gloria que pisaría el viejo escenario del primitivo Teatro.
Administrador
Secretaría de Cultura de la Muncipalidad de Paraná
Su denominación hace referencia a la Batalla de Caserosocurrida el 3 de febrero del año 1852. Este coliseo, declarado Monumento Histórico Nacional el 10 de marzo de 2008 por medio del Decreto 390/2008, posee en la actualidad la sala mayor, la sala vip creada a instancias de la Convención Constituyente (1994), la sala Luis Sandrini y el foyer.
Así también, la Biblioteca Popular del Paraná cuenta con la segunda sala en tamaño de la ciudad en la que alberga variadas actuaciones artísticas.
Biblioteca Popular del Paraná
Fachada de la Biblioteca Popular de Paraná. 27 de mayo de 2010
Arquitecto
Rodolfo Fasiolo y Jacobo Storti (proyecto)
Pedro Fabro (edificación)
El cine tiene su espacio en el Nuevo Cine Rex y anualmente, en el mes de febrero, la ciudad es anfitriona de la Fiesta Nacional del Mate.
Ciudad de Paraná - Parque urquiza
MUSEOS
Museo de Bellas Artes "Pedro E. Martínez", inaugurado el 30 de agosto de 1926, se encuentra en calle Buenos Aires 355. Cuenta con 10 salas de exposiciones permanentes y en épocas veraniegas se llevan a cabo actividades culturales en su patio central.
Museo Histórico Martiniano Leguizamón. Fundado en 1917 con el nombre de Museo Escolar Central, luego se llamó Museo de Entre Ríos, siendo reorganizado en 1948 adoptando su actual nombre. Se encuentra ubicado en calle Buenos Aires y Laprida, frente a la plaza Alvear (San Miguel). Cuenta con colecciones y piezas históricas, además de una importante biblioteca.
Museo Provincial de Ciencias Naturales y Antropológicas Prof. Antonio Serrano. Se encuentra ubicado en Gardel 62, enfrente a la plaza Alvear (también conocida como plaza San Miguel). El museo surgió del impulso de un grupo de alumnos que el 3 de agosto de 1917 fundaron la Asociación Estudiantil Pro Museo Popular. En 1924 el Consejo General de Educación de la provincia designó al profesor Antonio Serrano como su director. Una década después, el 19 de diciembre fue transformado en Museo Provincial y finalmente en 1982 fue nombrado en honor al profesor Serrano. Su colección incluye muestras de la flora y fauna de la región, además de contar con numerosas piezas antropológicas y arqueológicas.25
Museo de la Ciudad. Inaugurado el 14 de julio de 1994, se ubica en Buenos Aires 226. En sus salas alberga exposiciones de objetos, documentos y fotos sobre la ciudad en sus diferentes aspectos: histórico, urbanístico y de la vida cotidiana. También es sede de muestras temporarias, presentaciones de libros.
Museo de Sitio. Fue creado el 16 de diciembre de 2002, en el subsuelo del Palacio Municipal. Tiene cuatro salas de exposición: una alberga laGalería de Intendentes, dos poseen el patrimonio cultural perteneciente a distintas reparticiones y la sala Ruth Garimberti es sede de exposiciones de artes plásticas, charlas, música, presentación de libros, entre otras. Desde el año 2006 todas las salas cuentan con señalización en braille.
Casa de la Cultura. Expone artesanías y realiza actividades culturales tales como charlas, muestras culturales, teatro y conferencias.
Ciudad de Paraná
CLIMA
Paranáposee un clima pampeano, con una temperatura promedio de 18 °C (anual) y un total anual de precipitaciones que no supera los 1.250 mm.
En el verano la temperatura promedio de la ciudad es de 23 °C, con picos máximos de 37 y mínimos de 10 °C, con un nivel medio de precipitaciones (promedio estacional de 400 mm).
En invierno la temperatura no es menor a 1 °C (hay heladas), con máximas de 18 y mínimas de 5 °C, con bajas precipitaciones (promedio estacional de 100 mm). La humedad relativa promedio anual es del 73%.
Peatonal San Martín, calle comercial de Paraná Vista del Río Paraná desde el Parque Justo José de Urquiza Las barrancas parquizadas, como el Parque Urquiza, son una de las características singulares de Paraná, que tiene una estrecha relación con el río que le da nombre.
Vista del Río Paraná desde el Parque Justo José de Urquiza Las barrancas parquizadas, como el Parque Urquiza, son una de las características singulares de Paraná, que tiene una estrecha relación con el río que le da nombre.
Vista del Río Paraná desde el Parque Justo José de Urquiza Las barrancas parquizadas, como el Parque Urquiza, son una de las características singulares de Paraná, que tiene una estrecha relación con el río que le da nombre.
Vista del Río Paraná desde el Parque Justo José de Urquiza Las barrancas parquizadas, como el Parque Urquiza, son una de las características singulares de Paraná, que tiene una estrecha relación con el río que le da nombre.
Vista del Río Paraná desde el Parque Justo José de Urquiza Las barrancas parquizadas, como el Parque Urquiza, son una de las características singulares de Paraná, que tiene una estrecha relación con el río que le da nombre.
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Vista del Río Paraná desde el Parque Justo José de Urquiza Las barrancas parquizadas, como el Parque Urquiza, son una de las características singulares de Paraná, que tiene una estrecha relación con el río que le da nombre.
Vista del Río Paraná desde el Parque Justo José de Urquiza
Las barrancas parquizadas, como el Parque Urquiza, son una de las características singulares de Paraná, que tiene una estrecha relación con el río que le da nombre.